पव॑स्व विश्वचर्षणे॒ऽभि विश्वा॑नि॒ काव्या॑ । सखा॒ सखि॑भ्य॒ ईड्यः॑

pavasva viśvacarṣaṇe'bhi viśvāni kāvyā sakhā sakhibhya īḍyaḥ

ताभ्यां॒ विश्व॑स्य राजसि॒ ये प॑वमान॒ धाम॑नी । प्र॒ती॒ची सो॑म त॒स्थतुः॑

tābhyāṃ viśvasya rājasi ye pavamāna dhāmanī pratīcī soma tasthatuḥ

परि॒ धामा॑नि॒ यानि॑ ते॒ त्वं सो॑मासि वि॒श्वतः॑ । पव॑मान ऋ॒तुभिः॑ कवे

pari dhāmāni yāni te tvaṃ somāsi viśvataḥ pavamāna ṛtubhiḥ kave

पव॑स्व ज॒नय॒न्निषो॒ऽभि विश्वा॑नि॒ वार्या॑ । सखा॒ सखि॑भ्य ऊ॒तये॑

pavasva janayanniṣo'bhi viśvāni vāryā sakhā sakhibhya ūtaye

तव॑ शु॒क्रासो॑ अ॒र्चयो॑ दि॒वस्पृ॒ष्ठे वि त॑न्वते । प॒वित्रं॑ सोम॒ धाम॑भिः

tava śukrāso arcayo divaspṛṣṭhe vi tanvate pavitraṃ soma dhāmabhiḥ

तवे॒मे स॒प्त सिन्ध॑वः प्र॒शिषं॑ सोम सिस्रते । तुभ्यं॑ धावन्ति धे॒नवः॑

taveme sapta sindhavaḥ praśiṣaṃ soma sisrate tubhyaṃ dhāvanti dhenavaḥ

प्र सो॑म याहि॒ धार॑या सु॒त इन्द्रा॑य मत्स॒रः । दधा॑नो॒ अक्षि॑ति॒ श्रवः॑

pra soma yāhi dhārayā suta indrāya matsaraḥ dadhāno akṣiti śravaḥ

समु॑ त्वा धी॒भिर॑स्वरन्हिन्व॒तीः स॒प्त जा॒मयः॑ । विप्र॑मा॒जा वि॒वस्व॑तः

samu tvā dhībhirasvaranhinvatīḥ sapta jāmayaḥ vipramājā vivasvataḥ

मृ॒जन्ति॑ त्वा॒ सम॒ग्रुवोऽव्ये॑ जी॒रावधि॒ ष्वणि॑ । रे॒भो यद॒ज्यसे॒ वने॑

mṛjanti tvā samagruvo'vye jīrāvadhi ṣvaṇi rebho yadajyase vane

पव॑मानस्य ते कवे॒ वाजि॒न्सर्गा॑ असृक्षत । अर्व॑न्तो॒ न श्र॑व॒स्यवः॑

pavamānasya te kave vājinsargā asṛkṣata arvanto na śravasyavaḥ

अच्छा॒ कोशं॑ मधु॒श्चुत॒मसृ॑ग्रं॒ वारे॑ अ॒व्यये॑ । अवा॑वशन्त धी॒तयः॑

acchā kośaṃ madhuścutamasṛgraṃ vāre avyaye avāvaśanta dhītayaḥ

अच्छा॑ समु॒द्रमिन्द॒वोऽस्तं॒ गावो॒ न धे॒नवः॑ । अग्म॑न्नृ॒तस्य॒ योनि॒मा

acchā samudramindavo'staṃ gāvo na dhenavaḥ agmannṛtasya yonimā

प्र ण॑ इन्दो म॒हे रण॒ आपो॑ अर्षन्ति॒ सिन्ध॑वः । यद्गोभि॑र्वासयि॒ष्यसे॑

pra ṇa indo mahe raṇa āpo arṣanti sindhavaḥ yadgobhirvāsayiṣyase

अस्य॑ ते स॒ख्ये व॒यमिय॑क्षन्त॒स्त्वोत॑यः । इन्दो॑ सखि॒त्वमु॑श्मसि

asya te sakhye vayamiyakṣantastvotayaḥ indo sakhitvamuśmasi

आ प॑वस्व॒ गवि॑ष्टये म॒हे सो॑म नृ॒चक्ष॑से । एन्द्र॑स्य ज॒ठरे॑ विश

ā pavasva gaviṣṭaye mahe soma nṛcakṣase endrasya jaṭhare viśa

म॒हाँ अ॑सि सोम॒ ज्येष्ठ॑ उ॒ग्राणा॑मिन्द॒ ओजि॑ष्ठः । युध्वा॒ सञ्छश्व॑ज्जिगेथ

mahām̐ asi soma jyeṣṭha ugrāṇāminda ojiṣṭhaḥ yudhvā sañchaśvajjigetha

य उ॒ग्रेभ्य॑श्चि॒दोजी॑या॒ञ्छूरे॑भ्यश्चि॒च्छूर॑तरः । भू॒रि॒दाभ्य॑श्चि॒न्मंही॑यान्

ya ugrebhyaścidojīyāñchūrebhyaścicchūrataraḥ bhūridābhyaścinmaṃhīyān

त्वं सो॑म॒ सूर॒ एष॑स्तो॒कस्य॑ सा॒ता त॒नूना॑म् । वृ॒णी॒महे॑ स॒ख्याय॑ वृणी॒महे॒ युज्या॑य

tvaṃ soma sūra eṣastokasya sātā tanūnām vṛṇīmahe sakhyāya vṛṇīmahe yujyāya

अग्न॒ आयूं॑षि पवस॒ आ सु॒वोर्ज॒मिषं॑ च नः । आ॒रे बा॑धस्व दु॒च्छुना॑म्

agna āyūṃṣi pavasa ā suvorjamiṣaṃ ca naḥ āre bādhasva ducchunām

अ॒ग्निरृषिः॒ पव॑मानः॒ पाञ्च॑जन्यः पु॒रोहि॑तः । तमी॑महे महाग॒यम्

agnirṛṣiḥ pavamānaḥ pāñcajanyaḥ purohitaḥ tamīmahe mahāgayam

अग्ने॒ पव॑स्व॒ स्वपा॑ अ॒स्मे वर्चः॑ सु॒वीर्य॑म् । दध॑द्र॒यिं मयि॒ पोष॑म्

agne pavasva svapā asme varcaḥ suvīryam dadhadrayiṃ mayi poṣam

पव॑मानो॒ अति॒ स्रिधो॒ऽभ्य॑र्षति सुष्टु॒तिम् । सूरो॒ न वि॒श्वद॑र्शतः

pavamāno ati sridho'bhyarṣati suṣṭutim sūro na viśvadarśataḥ

स म॑र्मृजा॒न आ॒युभिः॒ प्रय॑स्वा॒न्प्रय॑से हि॒तः । इन्दु॒रत्यो॑ विचक्ष॒णः

sa marmṛjāna āyubhiḥ prayasvānprayase hitaḥ induratyo vicakṣaṇaḥ

पव॑मान ऋ॒तं बृ॒हच्छु॒क्रं ज्योति॑रजीजनत् । कृ॒ष्णा तमां॑सि॒ जङ्घ॑नत्

pavamāna ṛtaṃ bṛhacchukraṃ jyotirajījanat kṛṣṇā tamāṃsi jaṅghanat

पव॑मानस्य॒ जङ्घ्न॑तो॒ हरे॑श्च॒न्द्रा अ॑सृक्षत । जी॒रा अ॑जि॒रशो॑चिषः

pavamānasya jaṅghnato hareścandrā asṛkṣata jīrā ajiraśociṣaḥ

पव॑मानो र॒थीत॑मः शु॒भ्रेभिः॑ शु॒भ्रश॑स्तमः । हरि॑श्चन्द्रो म॒रुद्ग॑णः

pavamāno rathītamaḥ śubhrebhiḥ śubhraśastamaḥ hariścandro marudgaṇaḥ

पव॑मानो॒ व्य॑श्नवद्र॒श्मिभि॑र्वाज॒सात॑मः । दध॑त्स्तो॒त्रे सु॒वीर्य॑म्

pavamāno vyaśnavadraśmibhirvājasātamaḥ dadhatstotre suvīryam

प्र सु॑वा॒न इन्दु॑रक्षाः प॒वित्र॒मत्य॒व्यय॑म् । पु॒ना॒न इन्दु॒रिन्द्र॒मा

pra suvāna indurakṣāḥ pavitramatyavyayam punāna indurindramā

ए॒ष सोमो॒ अधि॑ त्व॒चि गवां॑ क्रीळ॒त्यद्रि॑भिः । इन्द्रं॒ मदा॑य॒ जोहु॑वत्

eṣa somo adhi tvaci gavāṃ krīḷatyadribhiḥ indraṃ madāya johuvat

यस्य॑ ते द्यु॒म्नव॒त्पयः॒ पव॑मा॒नाभृ॑तं दि॒वः । तेन॑ नो मृळ जी॒वसे॑

yasya te dyumnavatpayaḥ pavamānābhṛtaṃ divaḥ tena no mṛḷa jīvase