सन्धानमथ विद्यायाः प्राचीनकलया सह । कुर्वीत पूर्ववत कृत्वा तत्त्वं वर्णय तद्यथा ।।

sandhānamatha vidyāyāḥ prācīnakalayā saha | kurvīta pūrvavat kṛtvā tattvaṃ varṇaya tadyathā ||

राग्श च शुद्धविद्या च नियतिः कलया सह । कालो मया तथाविद्या तत्त्वानामिति सप्तकं ।।

rāgś ca śuddhavidyā ca niyatiḥ kalayā saha | kālo mayā tathāvidyā tattvānāmiti saptakaṃ ||

रलवाः शषसाः वर्णाः षड विद्यायां प्रकीर्तिताः । पदानि प्रणवादीनि एकविंशतिसङ्ख्यया ।।

ralavāḥ śaṣasāḥ varṇāḥ ṣaḍ vidyāyāṃ prakīrtitāḥ | padāni praṇavādīni ekaviṃśatisaṅkhyayā ||

ओं रुद्राणां भुवनानाञ्च स्वरूपमथ कश्यपे । प्रथमो वामदेवः स्यात्ततः सर्वभवोद्भवः ।।

oṃ rudrāṇāṃ bhuvanānāñca svarūpamatha kaśyape | prathamo vāmadevaḥ syāttataḥ sarvabhavodbhavaḥ ||

वज्रदेहः प्रभुर्धाता क्रविक्रमसुप्रभाः । वटुः प्रशान्तनामा च परमाक्षरसञ्ज्ञकः ।।

vajradehaḥ prabhurdhātā kravikramasuprabhāḥ | vaṭuḥ praśāntanāmā ca paramākṣarasañjñakaḥ ||

शिवश च सशिवो बभ्रुरक्षयः शम्भुरेव च । अदृष्टरूपनामानौ तथान्यो रूपवर्धनः ।।

śivaś ca saśivo babhrurakṣayaḥ śambhureva ca | adṛṣṭarūpanāmānau tathānyo rūpavardhanaḥ ||

मनोन्मनो महावीर्यश्चित्राङ्गस्तदनन्तरं । कल्याण इति विज्ञेयाः पञ्चविंशतिसङ्ख्यया ।।

manonmano mahāvīryaścitrāṅgastadanantaraṃ | kalyāṇa iti vijñeyāḥ pañcaviṃśatisaṅkhyayā ||

मन्त्रो घोरामरौ वीजे नाड्यौ द्वे तत्र ते यथा । पूषा च हस्तिजिह्वा च व्याननागौ प्रभञ्जनौ ।।

mantro ghorāmarau vīje nāḍyau dve tatra te yathā | pūṣā ca hastijihvā ca vyānanāgau prabhañjanau ||

विषयो रूपमेवैकमिन्द्रिये पादचक्षुषी । शब्दः स्पर्शश च रूपञ्च त्रय एते गुणाः स्मृताः ।।

viṣayo rūpamevaikamindriye pādacakṣuṣī | śabdaḥ sparśaś ca rūpañca traya ete guṇāḥ smṛtāḥ ||

अवस्थात्र षुप्तिश च रुद्रो देवस्तु कारणं । विद्यामध्यगतं सर्वं भावयेद्भवनादिकं ।।

avasthātra ṣuptiś ca rudro devastu kāraṇaṃ | vidyāmadhyagataṃ sarvaṃ bhāvayedbhavanādikaṃ ||

ताडनं छेदनं तत्र प्रवेशञ्चापि योजनं । आकृष्य ग्रहणं कुर्याद्विद्यया हृत्प्रदेशतः ।।

tāḍanaṃ chedanaṃ tatra praveśañcāpi yojanaṃ | ākṛṣya grahaṇaṃ kuryādvidyayā hṛtpradeśataḥ ||

आत्मन्यारोप्य सङ्गृह्य कलां कुण्डे निवेशयेत । रुद्रं कारणमावाह्य विज्ञाप्य च शिशुं प्रति ।।

ātmanyāropya saṅgṛhya kalāṃ kuṇḍe niveśayet | rudraṃ kāraṇamāvāhya vijñāpya ca śiśuṃ prati ||

पित्रोरावहनं कृत्वा हृदये ताडयेच्छिशुं । प्रविश्य पूर्वमन्त्रेण तदात्मनि नियोजयेत ।।

pitrorāvahanaṃ kṛtvā hṛdaye tāḍayecchiśuṃ | praviśya pūrvamantreṇa tadātmani niyojayet ||

आकृष्यादाय पूर्वोक्तविधिना.अत्मनि योजयेत । वामया योजयेत योनौ गृहीत्वा द्वादशान्ततः ।।

ākṛṣyādāya pūrvoktavidhinā.atmani yojayet | vāmayā yojayet yonau gṛhītvā dvādaśāntataḥ ||

कुर्वीत देहसम्पत्तिं जन्माधिकारमेव च । भोगं लयन्तथा श्रोतःशुद्धितत्त्वविशोधनं ।।

kurvīta dehasampattiṃ janmādhikārameva ca | bhogaṃ layantathā śrotaḥśuddhitattvaviśodhanaṃ ||

निःशेषमलकर्मादिपाशबन्धनिवृत्तये । निष्कृत्यैव विधानेन यजेत शतमाहुतीः ।।

niḥśeṣamalakarmādipāśabandhanivṛttaye | niṣkṛtyaiva vidhānena yajeta śatamāhutīḥ ||

अस्त्रेण पाशशैथिल्यं मलशक्तिं तिरोहितां । छेदनं मर्दनं तेषां वर्तुलीकरणं तथा ।।

astreṇa pāśaśaithilyaṃ malaśaktiṃ tirohitāṃ | chedanaṃ mardanaṃ teṣāṃ vartulīkaraṇaṃ tathā ||

दाहं तदक्षराभावं प्रायश्चित्तमथोदितं । रुद्राण्यावाहनं पूजा रूपगन्धसमर्पणं ।।

dāhaṃ tadakṣarābhāvaṃ prāyaścittamathoditaṃ | rudrāṇyāvāhanaṃ pūjā rūpagandhasamarpaṇaṃ ||

संश्राव्य शाम्भवीमाज्ञां रुद्रं विसृज्य कारणं । विधायात्मनि चैतन्यं पाशसूत्रे निवेशयेत ।।

saṃśrāvya śāmbhavīmājñāṃ rudraṃ visṛjya kāraṇaṃ | vidhāyātmani caitanyaṃ pāśasūtre niveśayet ||

विन्दुं शिरसि विन्यस्य विसृजेत पितरौ ततः । दद्यात पूर्णां विधानेन समस्तविधिपूरणीं ।।

vinduṃ śirasi vinyasya visṛjet pitarau tataḥ | dadyāt pūrṇāṃ vidhānena samastavidhipūraṇīṃ ||

पूर्वोक्तविधिना कार्यं विद्यायां ताडनादिकं । स्ववीजन्तु विशेषः स्यादिति विद्या विशोधिता ।।

pūrvoktavidhinā kāryaṃ vidyāyāṃ tāḍanādikaṃ | svavījantu viśeṣaḥ syāditi vidyā viśodhitā ||