ध्येयमाह सर्वभूतस्थमिति — ध्येयम् इति उक्तं सर्वभूतस्थं आत्मानम् उच्यते; तत् परमेश्वरः। सर्वभूतानि च आत्मनि परमेश्वरे एव दृश्यन्ते। अथवा सर्वभूतेषु स्थितं परमेश्वरं तथा चतुर्मुखब्रह्मादिश्रुतैः ऐश्वर्यलक्षणैः समानरूपेण पश्यति। तस्मात् उक्तम् — आत्मानं सर्वभूतेषु भगवन्तमवस्थितम्; अपश्यत् इति च: ‘सर्वभूतानि भगवत्यपि चात्मनि अपि पश्यति’ इति। ‘समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम्’ इति अपि।