Sanskrit Original

नान्र̥तं ब्रूयात नान्यस्वमाददीत नान्यस्त्रियमभिलषेन्नान्यश्रियं न वैरं रोचयेत न कुर्यात पापं न पापेऽपि पापी स्यात नान्यदोषान ब्रूयात नान्यरहस्यमागमयेन नाधार्मिकैर्न नरेन्द्रद्विष्टैः सहासीत नोन्मत्तैर्न पतितैर्न भ्रूणहन्त्र̥भिर्न क्षुद्रैर्न दुष्टैः न दुष्टयानान्यारोहेत न जानुसमं कठिनमासनमध्यासीत नानास्तीर्णमनुपहितमविशालमसमं वा शयनं प्रपद्येत न गिरिविषममस्तकेष्वनुचरेत न द्रुममारोहेत न जलोग्रवेगमवगाहेत न कुलच्छायामुपासीत नाग्न्युत्पातमभितश्चरेत नोच्चैर्हसेत न शब्दवन्तं मारुतं मुञ्चेत नानाव्र̥तमुखो ज्र̥म्भां क्षवथुं हास्यं वा प्रवर्तयेत न नासिकां कुष्णीयात न दन्तान विघट्टयेत न नखान वादयेत नास्थीन्यभिहन्यात न भूमिं विलिखेत न छिन्द्यात्त्र̥णं न लोष्टं म्र̥द्नीयात न विगुणमङ्गैश्चेष्टेत ज्योतींष्यनिष्टममेध्यमशस्तं च नाभिवीक्षेत न हुङ्कुर्याच्छवं न चैत्यध्वजगुरुपूज्याशस्तच्छायामाक्रामेत न क्षपास्वमरसदनचैत्यचत्वरचतुष्पथोपवनश्मशानाघातनान्यासेवेत नैकः शून्यग्र̥हं न चाटवीमनुप्रविशेत न पापव्र̥त्तान स्त्रीमित्रभ्र̥त्यान भजेत नोत्तमैर्विरुध्येत नावरानुपासीत न जिह्मं रोचयेत नानार्यमाश्रयेत न भयमुत्पादयेत न साहसातिस्वप्नप्रजागरस्नानपानाशनान्यासेवेत नोर्ध्वजानुश्चिरं तिष्ठेत न व्यालानुपसर्पेन्न दंष्ट्रिणो न विषाणिनः पुरोवातातपावश्यायातिप्रवाताञ्जह्यात कलिं नारभेत नासुनिभ्र̥तोऽग्निमुपासीत नोच्छिष्टः नाधः क्र̥त्वा प्रतापयेत नाविगतक्लमो नानाप्लुतवदनो न नग्न उपस्प्र̥शेत न स्नानशाट्या स्प्र̥शेदुत्तमाङ्गं न केशाग्राण्यभिहन्यात नोपस्प्र̥श्य ते एव वाससी बिभ्र̥यात नास्प्र̥ष्ट्वा रत्नाज्यपूज्यमङ्गलसुमनसोऽभिनिष्क्रामेत न पूज्यमङ्गलान्यपसव्यं गच्छेन्नेतराण्यनुदक्षिणम

nānr̥taṁ brūyāt nānyasvamādadīta nānyastriyamabhilaṣēnnānyaśriyaṁ na vairaṁ rōcayēt na kuryāt pāpaṁ na pāpē'pi pāpī syāt nānyadōṣān brūyāt nānyarahasyamāgamayēn nādhārmikairna narēndradviṣṭaiḥ sahāsīta nōnmattairna patitairna bhrūṇahantr̥bhirna kṣudrairna duṣṭaiḥ na duṣṭayānānyārōhēta na jānusamaṁ kaṭhinamāsanamadhyāsīta nānāstīrṇamanupahitamaviśālamasamaṁ vā śayanaṁ prapadyēta na giriviṣamamastakēṣvanucarēt na drumamārōhēt na jalōgravēgamavagāhēta na kulacchāyāmupāsīta nāgnyutpātamabhitaścarēt nōccairhasēt na śabdavantaṁ mārutaṁ muñcēt nānāvr̥tamukhō jr̥mbhāṁ kṣavathuṁ hāsyaṁ vā pravartayēt na nāsikāṁ kuṣṇīyāt na dantān vighaṭṭayēt na nakhān vādayēt nāsthīnyabhihanyāt na bhūmiṁ vilikhēt na chindyāttr̥ṇaṁ na lōṣṭaṁ mr̥dnīyāt na viguṇamaṅgaiścēṣṭēta jyōtīṁṣyaniṣṭamamēdhyamaśastaṁ ca nābhivīkṣēta na huṅkuryācchavaṁ na caityadhvajagurupūjyāśastacchāyāmākrāmēt na kṣapāsvamarasadanacaityacatvaracatuṣpathōpavanaśmaśānāghātanānyāsēvēta naikaḥ śūnyagr̥haṁ na cāṭavīmanupraviśēt na pāpavr̥ttān strīmitrabhr̥tyān bhajēta nōttamairvirudhyēta nāvarānupāsīta na jihmaṁ rōcayēt nānāryamāśrayēt na bhayamutpādayēt na sāhasātisvapnaprajāgarasnānapānāśanānyāsēvēta nōrdhvajānuściraṁ tiṣṭhēt na vyālānupasarpēnna daṁṣṭriṇō na viṣāṇinaḥ purōvātātapāvaśyāyātipravātāñjahyāt kaliṁ nārabhēta nāsunibhr̥tō'gnimupāsīta nōcchiṣṭaḥ nādhaḥ kr̥tvā pratāpayēt nāvigataklamō nānāplutavadanō na nagna upaspr̥śēt na snānaśāṭyā spr̥śēduttamāṅgaṁ na kēśāgrāṇyabhihanyāt nōpaspr̥śya tē ēva vāsasī bibhr̥yāt nāspr̥ṣṭvā ratnājyapūjyamaṅgalasumanasō'bhiniṣkrāmēt na pūjyamaṅgalānyapasavyaṁ gacchēnnētarāṇyanudakṣiṇam