Sanskrit Original

अथ त्र̥तीयां परलोकैषणामापद्येत। संशयश्चात्र कथं भविष्याम इतश्च्युता नवेति कुतः पुनः संशय इति उच्यते- सन्ति ह्येके प्रत्यक्षपराः परोक्षत्वात पुनर्भवस्य नास्तिक्यमाश्रिताः सन्ति चागमप्रत्ययादेव पुनर्भवमिच्छन्ति श्रुतिभेदाच्च- ऽमातरं पितरं चैके मन्यन्ते जन्मकारणम । स्वभावं परनिर्माणं यद्र̥च्छां चापरे जनाःऽ ।। इति । अतः संशयः- किं नु खल्वस्ति पुनर्भवो न वेति

atha tr̥tīyāṁ paralōkaiṣaṇāmāpadyēta| saṁśayaścātra kathaṁ bhaviṣyāma itaścyutā navēti kutaḥ punaḥ saṁśaya iti ucyatē- santi hyēkē pratyakṣaparāḥ parōkṣatvāt punarbhavasya nāstikyamāśritāḥ santi cāgamapratyayādēva punarbhavamicchanti śrutibhēdācca- 'mātaraṁ pitaraṁ caikē manyantē janmakāraṇam | svabhāvaṁ paranirmāṇaṁ yadr̥cchāṁ cāparē janāḥ' || iti | ataḥ saṁśayaḥ- kiṁ nu khalvasti punarbhavō na vēti